¿POR QUÉ EL 25 DE JUNIO ES EL DÍA DEL MAESTRO? La historia no es como te la contaron

"EDUCAR ES MOSTRAR CÓMO APRENDER POR SÍ MISMO. LO OTRO ES ADOCTRINAMIENTO"

N. Chomsky

¿POR QUÉ EL 25 DE JUNIO ES EL DÍA DEL MAESTRO?

La historia no es como te la contaron

“La Gloria no es para los que llegan a la meta, sino para los que caen al comenzarla, para que otros lleguen a ella” (El Imparcial 5/7/1,944)

La educación era un desastre, Chiclán había militarizado los principales centros de estudio y como buen megalómano, obligó a que se le rindiera culto exagerado a su persona como gobernante en desfiles y otras actividades diseñadas para su negro propósito. Se permitía encarcelar, torturar y asesinar a cualquier persona por el simple delito de no pensar como a él le convenía.

El 1 de junio de 1944, el gobierno de Ubico Castañeda incrementó el salario de los empleados públicos en un 15%, pero sólo para los empleados que ganaban menos de Q15 quetzales mensuales, los maestro en la capital ganaban Q30 y en el interior Q24. La Universidad Nacional era dependencia del Ministerio de Instrucción Pública y las autoridades eran nombradas directamente por el General.

Chiclán del árabe siqlab es el animal o persona que sólo tiene un testículo. La primera referencia literaria de los chiclanes está en La Ilíada de Homero, que define a los cíclopes como "gigantes de un solo ojo y un solo testículo." Esa condición física, según los expertos, era la que hacía que Ubico Castañeda se autoadmirara y hacía fiestas para que lo vanagloriaran, y despreciara a los demás volviéndose vengativo en extremo producto de las burlas por su condición.

En el mes de Junio de 1944 se inició una huelga general en contra del gobierno del asesino serial General de División, Jorge “El Chiclán” Ubico Castañeda que tenía más de 13 años de gobernar de forma ilegal con “mano dura”, habiéndo negado las más elementales libertades a la población de todos los niveles, que estaba cansada de tantos abusos, atropellos y asesinatos. El 22 de ese mes los estudiantes le fijaron al Gobierno un plazo de 24 horas para que atendiera sus demandas y las de los maestros, y ese mismo día el valiente gobierno suspendió las garantías constitucionales para poder reprimir al pueblo a sus anchas y dieron inicio las manifestaciones espontáneas de protesta.

Dos días después, el 24 de Junio a las 16 horas, se le presentó al tirano el documento conocido como “Memorial de los 311”, para exigir el inmediato restablecimiento de las garantías constitucionales. Esa tarde se efectuó otra protesta, y el Chiclán destacó contingentes de policías y soldados para reprimirla, habiendo asesinado a 24 estudiantes de educación media.

El Memorial fue redactado en casa del doctor el Dr. julio Bianchi y entre los firmantes estaban: Eduardo Cáceres Lehnhoff, Manuel Galich, Flavio Herrera, Julio César Méndez Montenegro, Dr. Carlos Federico Mora y David Vela.

La aparente paz del país era por el temor de la población a ser denunciada por los orejas del gobierno o vecinos interesados en causarles mal, pues cualquier denuncia de estar en contra del gobierno facista era signo de muerte. Primero se asesinaba y después se hacían los juicios, habiéndose establecido la Ley Fuga.

El domingo 25 de Junio un grupo de 388 mujeres,  todas vestidas de negro se reunieron la iglesia de San Francisco en la 6ª Avenida (antes llamada la Calle Real, luego 30 de junio) y 13 Calle, Zona 1, para asistir a una misa de requiem por los los 24 estudiantes de educación media que fueron asesinados el día anterior por el “glorioso” ejército y la “Semper Fidelis” policía nacional, cumpliendo las órdenes del asesino serial El Chiclán.

Al salir de la iglesia las mujeres en total silencio, con mantilla sobre la cabeza, caminaban lentamente hasta ser interceptadas por el “glorioso” y ellas dieron vuelta para regresar, pero hizo su aparción la Caballería comandada por otro asesino el capitán Ramiro Gereda Asturias con sable en mano y los aguerridos héroes valientes del Castillo San José, cargaron contra las mujeres, disparando ametralladoras e hiriéndolas con los sables, además de lanzarles fósforo vivo y gases lacrimógenos. Setenta murieron, más de docientas fueron heridas.

La maestra María Chinchila Recinos de 35 años era integrante de la Asociación de Maestras Católicas (nacida el 2 de Septiembre en la aldea Las Ánimas, municipio de Asunción Mita, Jutiapa en 1909) fue alcanzada en el ojo derecho por una bala con salida por la parte posterior de la oreja, mientras estaba caída en el suelo y no fue una bala perdida, sino disparada a 30 centímetros, el valiente Gereda Asturias de un tajo le cercenó la cabeza, frente a la casa 1-A de la 17 Calle Poniente, entre la 5ª y 6ª Avenida Sur (El imparcial 26/6/1944).

María no quería asistir por no estar vestida de negro para la ocasión, pero sus compañeras la convencieron y le dieron un abrigo negro, acompañada de Olivia Porta. Murió en brazos de Julieta Castro de Rolz.

Algunas de las muchas mujeres heridas de gravedad fueron: Esperanza Barrientos, Julieta Castro de Rolz, Dolores Gallardo, Soledad Samayoa, Ella Alfaro de Castillo, Sally Rau, Cristina Paniagua, Beatríz Irigoyen, Laura Zachrisson de Bendfeldt. 

Curiosamente todos los responsables de ese cobarde hecho se fugaron del país.

“Entre las múltiples víctimas estaban Francisco Rivas, sastre, de 20 años de edad, herido de gravedad con arma de fuego, uno en el estomago y otro en los testículos, cayendo herido en la Avenida la Libertad, entre las calle 20 y 21 a las 19:30 horas, falleciendo al día siguiente en el Hospital General. El señor José Luis González Cruz de 65 años de edad que resultó con quemaduras graves en las manos y en la pierna derecha causadas por las bombas de fósforo, quien cayó en la sexta avenida y décima calle en horas de la mañana siendo auxiliado en una pensión cerca de la Dirección General de Sanidad. 

"Las mujeres que al ver la necesidad de prestar auxilio a las víctimas de la marcha también por ayudar fueron agredidas por las tropas de la policía, así como niños, ancianos y muchas mujeres quedaron abandonadas, porque las víctimas que quedaron sin posibilidad de trabajar y a otras los muertos les sostenían.” (El Imparcial 5/7/1,944)

La Marcha del Silencio salió de la Iglesia de San Francisco en la 6ª Avenida rumbo al norte hacia el Palacio Nacional. El “glorioso” y la policía empezaron a seguirlas desde la 5ª Avenida, bajando por la 13 Calle. La marcha continuó entonces por la 5ª Avenida doblando al sur hacia el Fuerte San José, parte de lo que hoy es el Teatro Nacional, cruzaron en la 17 Calle para dirigirse a la 6ª Avenida y allí fueron atacadas.

Cinco días después del cobarde ataque, el asesino serial El Chiclán abandonó el barco, como toda rata lo hace cuando se está hundiendo.

El Magisterio exaltó la valentía de su colega, y el jueves 6 de julio de 1944, la Asociación Nacional de Maestros en magna asamblea acordó que en adelante el “Día del Maestro” en Guatemala sería celebrado el 25 de junio de cada año, en memoria de su insigne compañera maestra: María Chinchilla Recinos.

De manera oficial fue por medio del Acuerdo Gubernativo de fecha 6 de Abril de 1953, María Chinchilla Recinos fue nombrada "Símbolo del Magisterio Nacional".

A pesar que desde 1944 las maestras y maestros venían celebrando ese día en conmemoración, hasta el año 2006, mediante el Acuerdo Gubernativo 352-2006 del 16 de junio se instituyó oficialmente el 25 de junio de cada año como Día del Maestro y la Maestra, y quienes cumplan estas funciones al servicio del Estado disfrutarán de licencia con goce de sueldo para no presentarse a la realización de sus labores.

Referencias:
http://cattusguatemalensis.blogspot.com/…/dia-del-maestro-e…
Marta G. González Molina. El Martirio de una Reina y la guerra de la vergüenza
http://comelcedro.blogspot.com/…/25-de-junio-dia-del-maestr…
http://mariachinchilla.blogspot.com/…/06/maria-chinchilla.h…
Ileana Patricia Valdez Ochoa. Asociaciones Femeninas durante el Gobierno de Jorge Ubico Castañeda (1,931 –1,944): Caso de María Chinchilla.

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