TzikínPa´Tutz. Segunda parte

DEL AMANSABURROS AMANCEBADO

SECCIÓN: PERSONAJES DE LA VIDA RIAL QUE NO SABÍAS QUE EXISTÍAN

TzikínPa´Tutz o la abuela que come cualquier cosa, la Bíxil Bétil, la bailador caminante TZIPATÚ o TpT

SEGUNDA PARTE

Prever el peligro y alertar del riesgo … ¿cómo estamos de fondos?

En el almario para los Nage de Popoyá el obtruso sofisma del TzikínPa´Tutz es un buen caminante nocturno peloapique mientras se explora la almeja en la quema de la chichirica y rápido corredor alo MathewFlowers que se tomabalaleche pa´vender y el restolocuartiabaconagua, y mide en promedioadultérico 1.56 m dealtortipunquito y es un barreminas bebedizo abrumador pa´romper lavoluntá que envuelve en las mallas fatales desuseducciones y más terco que la piedrarodante de Sísifo. 

En su marrajería tiene narices planas con belfos ardientes dilatados porque notodo loque ronca es tigre, carasanchas conbocasgrandes labiudas y cuerpospeludos comoelextrañodelpelolargo sin fin, frentos pacho, se monta sobre los macho y los quiebra porque está cargado de la hormona del pipirinol compuesto porque anda a ritmo de otro tambor pa´quien es su pae, buena está su mae, pues todos son inocentes hasta saber el delito que constriñe los propios límites de la razón siendo que el aislamiento protege el corazón y auyenta al diablo atabascano ante la autodeterminación poblacional que ha tenido que soportar el precio de la autoridad poshoroca en la pichinga fufurufa. 

Las hembras lagartosas en el cubil de la bestia, tetunstrinas pusilangurudas pelitenientes crenchas percusías con largos y gordos pechos colgantes con pezones como chicharrones en caldo de frijol negro al estilo Meche Carreño, como mangas de sueter viejo para que sus wawvas puedan mamar parados en su moquillo con rasquiña especulante in il giorno de la prima tutti que han dejado el cacho sin punta ¡Ahhh hijo de la puyafilada! tetamizado por la cólera. Murmura en su propio lenguaje desgalichado y repite lo que se le dice cual psittacoidea, en especial las malas palabras, los rezos catequisantes gueculares y los santos responsos asigún la revista Nature, porque todomuerto quieresumisa, que es como el internacionalismoproletario o el purointervencionismo y geopolítica porque la diplomacia no es más que hacer creer al otro que estás de acuerdo con sus ideas huevonas como el hombre de Marree pues no se hizo la miel palas ovejas ni pa´los pejezombies soporíferos cancinos los purititos peloenlasopa enteléquico. 

¡Ohhh alazán lazao

antes muerto que cansao!

La vida eterna sólo causa angustia en el estigma

Hic et nunc los Nage aseguran que el TzikínPa´Tutz estaba vivo cuando allegaron las navealgarete narcotransaccionales hijueputasespañolas venidos de la mancebía del manipodio en el siglo XVI el cementerio de ilusiones, entierro de esperanzas, toboganes de mierda mandados a robarmatarydestruir, además de traficarcoca concorrupción porque la venganza se les volvió profesión en su masacre de cosecha propia a la mitad de la maldita nada porque todos son culpables aunque se demuestre lo contrario porque para ellos las mujeres son un artificio del diablo para hacer caer al hombre en sus obras pías de su dulcedumbre hartodoliente en la mojiganga sátira roquera de una revista erótica de un desfile gay que es menos confiable que un decreto de gobierno en tono amenazante y colonial de quien viene a arengar a súbditos o a civilizar a bestias que es más cruel que una larga estirpe casquivana de crueldad contra los humanos en su porsiacaso. 

Se creía que fueron cazados hasta la extinción por los pisántropos invasores extranjeros que repartían los naipes, porque no eran cristocéntricos y eran pecadores porque andaban enseñando sus vergüenzotas al aire colgando sus iyares, pero se les ha visto en el valle fosca de Popoyá en el municipio de Santa Lucía Cotz (Escuintla), denominada así porque para allegar hay que hacer mucho esfuerzo apretando las esfínteres y al entrar hay que hacer popó pero ya y así no sufrir como chipilín del máiz. Según el Censo de Población de 1880: "Popoyá, es un caserío del departamento de Escuintla, dependiente de la jurisdicción de Santa Lucía Cotz y perteneciente al ladrón Manuel Gálvez García, con una extensión de 30 caballerías que producen zacatón, plátano, mariguana y milpa, y con 93 habitantes". Está al lado oeste del río Popoyá, sobre la ruta nacional 10, a 395 mts. SNM, lat. 14º23’40”’, long. 91º06'25”.

Ayyyy patas largas el conejo

si no corrés rápido esque tas viejo.